也许有人会认为，松树生长于苦寒之地，地处热带的海南岛不会有松树。然而，海南岛的确是有松树的。当年苏东坡被贬谪到海南儋州时，就曾写过一首五言诗《夜烧松明火》。　　

　　此时的苏东坡已是花甲之年了，政治上的失意，远离故乡和亲人的孤单，难免使他的心情感到凄凉。然而，生性豁达的他很快找到了对抗的方式——燃烧松明。伴随着火焰鲜活的跳动，他研墨展纸，写就此诗。在苏东坡笔下，粗陋的松明凤凰涅 槃 ，其光焰变得那么华美，那么馥郁。苏东坡慢慢看着松明燃尽，又一次在困境中完成了诗意的栖居、生命的升华。　　

　　杭州西湖附近的花家山庄，竖着一尊苏东坡的石质雕像，每天来这里拜谒的人络绎不绝。为什么苏东坡在千年传承中，得到这么多人的尊崇和喜爱？王国维先生的一句话，或许可作为解释：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”屈原、陶渊明、杜甫、苏东坡，他们之所以能光照千古，不只是作品，更是人格。　　

　　与许多文友谈及苏东坡，大都有相同的感受——他太饱满了！诗词字画、医药酒食、工程经济，几乎无所不能；他精力充沛，年少及第，做过高官，颇有建树，作品丰厚，享有盛名；他生性豁达，乐观向上，虽命运多舛，却不坠青云之志，使生命内涵不断丰富。　　

　　论才，苏东坡所达到的文学高度令人叹为观止。仅以他在密州（今山东诸城）为官两年为例，就创作诗歌126首，词18首，文59篇，共计203篇，平均每3天即有一篇作品问世。在他的4首代表词作中，悼之词、中秋词、出猎词均创作于密州，是他最好也最为后人称道的词作。其中《水调歌头》，令世人公认：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”而这时也是他最沮丧的时期：“纵横忧患满人间，颇怪先生日日闲。昨日清风眠北 牗 ，朝来爽气在西山。”诗人是无奈的，当时的密州与他在杭州任职时相比，其条件有天渊之别。但东坡毕竟是东坡，一方面，他借诗酒以消胸中块垒，寻求个性自由，与自然达致和谐；另一方面，他为救民于水火，上书朝廷，请求减免赋税。同时祈雨抗旱，驱除蝗虫，赈灾捕盗……身处逆境，东坡却能排遣闲愁，进入诗词创作旺盛时期，赋予生活那么多的浪漫和激情，令人感慨万千。　　

　　论德，东坡的担当精神和爱民情怀令人心生敬慕。以百姓之心为心，是德之最高境界。东坡一生多地为官，其充溢胸间的都是百姓情怀，所思所做的都是为民之举。他为政杭州时，为开浚西湖，令工匠掘慧因高丽寺旁赤山以筑湖堤。不料此举却遭到寺僧们的强烈反对。在苏东坡生活的年代，佛教盛行，得罪僧众，绝非小事。最终，他顶住压力，选择了造福百姓，使苏堤得以建成。“垂老舍身依古寺，长留真相在西湖”，西湖边东坡石像旁的这副楹联，即是人们对他的赞誉。　　

　　苏东坡在徐州任知州时，恰发生黄河泛滥，“彭门城下，水二丈八尺。”他挺身而出，“吾在是，水决不能败城”，组织军民筑堤抢险。他本人也“亲荷畚锸，布衣草屣”“庐于城上，过家不入”。他又提出“筑堤防水，利在百世”，带领民众筑“七百九十丈”。这些用顽石修筑的长堤，就是今天的徐州“苏堤”。　　

　　元丰八年（1085年），苏东坡任登州（今蓬莱）军州事，只有5天时间，即奉调回京。虽然时间很短，但他写成两篇“调查报告”，递交朝廷。一篇是《乞罢登莱榷盐状》，一篇是《登州召还议水军状》，分别对盐税改制和建设海防提出建议，获准后使百姓受益、海防得固。5天时间，两宗大事，留下“五天登州府，千年苏公祠”的美誉。　　

　　论人格魅力，东坡的超然物外、达观豁达更令人感叹不已。东坡一生任职10多个地州，且仕途坎坷。然而，他却以“吾心安处是故乡”的豁达有所立、有所守，不为环境所左右，在与民打成一片中获取生命的滋养，在与自然的和谐相处中达致心灵的愉悦。　　

　　在海南，一次东坡得蚝。他将蚝肉浸入浆水，添酒炖煮，又取个头大的蚝肉，在火上烤食。随后他写出题为《食蚝》的短文，赞不绝口：“食之甚美，未始有也。”他还对儿子苏过打趣说，你可千万别把这个消息传到北方去。当他们知道这里有如此美味，没准他们都要学我这样子，要求犯错误，被发配到海南来，分享我这美食呢。苏东坡在他贬谪到儋州时，已经61岁了。宋徽宗继位，64岁的他才得以渡过琼州海峡北归。在他被贬黜的岁月里，已有多位亲人离去，回归大陆时白天风高浪急，直到晚上才能渡海，可他仍兴致很高地写了一首《六月二十日夜渡海》：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”在历经大半生的磨难之后，他依然童心不改、壮志不泯，认定“天容海色本澄清”，把一切磨难都看作不虚此行的磨砺。这样的豁达和从容，只有饱经沧桑的仁者和智者才会拥有。　　

　　“幸有松明火，温暖一团团。岂独香液流，德馨胜幽兰。”东坡点燃的松明火，是中华民族传统文化之火，是弥足珍贵的人格魅力之火。这火穿越时空，光耀千秋，“纵使坡老在，无由燃夜阑。”这就是苏东坡的魅力。　　

　也许有人会认为，松树生长于苦寒之地，地处热带的海南岛不会有松树。然而，海南岛的确是有松树的。当年苏东坡被贬谪到海南儋州时，就曾写过一首五言诗《夜烧松明火》。　　

　　此时的苏东坡已是花甲之年了，政治上的失意，远离故乡和亲人的孤单，难免使他的心情感到凄凉。然而，生性豁达的他很快找到了对抗的方式——燃烧松明。伴随着火焰鲜活的跳动，他研墨展纸，写就此诗。在苏东坡笔下，粗陋的松明凤凰涅 槃 ，其光焰变得那么华美，那么馥郁。苏东坡慢慢看着松明燃尽，又一次在困境中完成了诗意的栖居、生命的升华。　　

　　杭州西湖附近的花家山庄，竖着一尊苏东坡的石质雕像，每天来这里拜谒的人络绎不绝。为什么苏东坡在千年传承中，得到这么多人的尊崇和喜爱？王国维先生的一句话，或许可作为解释：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”屈原、陶渊明、杜甫、苏东坡，他们之所以能光照千古，不只是作品，更是人格。　　

　　与许多文友谈及苏东坡，大都有相同的感受——他太饱满了！诗词字画、医药酒食、工程经济，几乎无所不能；他精力充沛，年少及第，做过高官，颇有建树，作品丰厚，享有盛名；他生性豁达，乐观向上，虽命运多舛，却不坠青云之志，使生命内涵不断丰富。　　

　　论才，苏东坡所达到的文学高度令人叹为观止。仅以他在密州（今山东诸城）为官两年为例，就创作诗歌126首，词18首，文59篇，共计203篇，平均每3天即有一篇作品问世。在他的4首代表词作中，悼之词、中秋词、出猎词均创作于密州，是他最好也最为后人称道的词作。其中《水调歌头》，令世人公认：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”而这时也是他最沮丧的时期：“纵横忧患满人间，颇怪先生日日闲。昨日清风眠北 牗 ，朝来爽气在西山。”诗人是无奈的，当时的密州与他在杭州任职时相比，其条件有天渊之别。但东坡毕竟是东坡，一方面，他借诗酒以消胸中块垒，寻求个性自由，与自然达致和谐；另一方面，他为救民于水火，上书朝廷，请求减免赋税。同时祈雨抗旱，驱除蝗虫，赈灾捕盗……身处逆境，东坡却能排遣闲愁，进入诗词创作旺盛时期，赋予生活那么多的浪漫和激情，令人感慨万千。　　

　　论德，东坡的担当精神和爱民情怀令人心生敬慕。以百姓之心为心，是德之最高境界。东坡一生多地为官，其充溢胸间的都是百姓情怀，所思所做的都是为民之举。他为政杭州时，为开浚西湖，令工匠掘慧因高丽寺旁赤山以筑湖堤。不料此举却遭到寺僧们的强烈反对。在苏东坡生活的年代，佛教盛行，得罪僧众，绝非小事。最终，他顶住压力，选择了造福百姓，使苏堤得以建成。“垂老舍身依古寺，长留真相在西湖”，西湖边东坡石像旁的这副楹联，即是人们对他的赞誉。　　

　　苏东坡在徐州任知州时，恰发生黄河泛滥，“彭门城下，水二丈八尺。”他挺身而出，“吾在是，水决不能败城”，组织军民筑堤抢险。他本人也“亲荷畚锸，布衣草屣”“庐于城上，过家不入”。他又提出“筑堤防水，利在百世”，带领民众筑“七百九十丈”。这些用顽石修筑的长堤，就是今天的徐州“苏堤”。　　

　　元丰八年（1085年），苏东坡任登州（今蓬莱）军州事，只有5天时间，即奉调回京。虽然时间很短，但他写成两篇“调查报告”，递交朝廷。一篇是《乞罢登莱榷盐状》，一篇是《登州召还议水军状》，分别对盐税改制和建设海防提出建议，获准后使百姓受益、海防得固。5天时间，两宗大事，留下“五天登州府，千年苏公祠”的美誉。　　

　　论人格魅力，东坡的超然物外、达观豁达更令人感叹不已。东坡一生任职10多个地州，且仕途坎坷。然而，他却以“吾心安处是故乡”的豁达有所立、有所守，不为环境所左右，在与民打成一片中获取生命的滋养，在与自然的和谐相处中达致心灵的愉悦。　　

　　在海南，一次东坡得蚝。他将蚝肉浸入浆水，添酒炖煮，又取个头大的蚝肉，在火上烤食。随后他写出题为《食蚝》的短文，赞不绝口：“食之甚美，未始有也。”他还对儿子苏过打趣说，你可千万别把这个消息传到北方去。当他们知道这里有如此美味，没准他们都要学我这样子，要求犯错误，被发配到海南来，分享我这美食呢。苏东坡在他贬谪到儋州时，已经61岁了。宋徽宗继位，64岁的他才得以渡过琼州海峡北归。在他被贬黜的岁月里，已有多位亲人离去，回归大陆时白天风高浪急，直到晚上才能渡海，可他仍兴致很高地写了一首《六月二十日夜渡海》：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”在历经大半生的磨难之后，他依然童心不改、壮志不泯，认定“天容海色本澄清”，把一切磨难都看作不虚此行的磨砺。这样的豁达和从容，只有饱经沧桑的仁者和智者才会拥有。　　

　　“幸有松明火，温暖一团团。岂独香液流，德馨胜幽兰。”东坡点燃的松明火，是中华民族传统文化之火，是弥足珍贵的人格魅力之火。这火穿越时空，光耀千秋，“纵使坡老在，无由燃夜阑。”这就是苏东坡的魅力。