“不饰意气”，出自《三国志·邓芝传》：邓芝“性刚简，不饰意气”。所谓“意气”，除指意态、气概、情谊外，古文中还特指馈赠财物。如东汉政论家王符《潜夫论·爱日》载：“非朝晡不得通，非意气不得见。”《隋书·礼仪志四》载：“人事意气，干乱奉公。”清代大藏书家汪继培曾说过：“以馈献为意气，汉晋人习语也。”邓芝“不饰意气”，说的是邓芝刚直高傲，不馈赠礼物给别人，以此和别人联络感情。　　

　　邓芝，本为东汉司徒邓禹的后代，但一直没有被人赏识礼遇，仅仅被任命为郫县邸阁督（当时称粮食物资仓库为邸阁，负责看守仓库的就为邸阁督）。刘备巡行到郫县，与邓芝交谈后，对他的才识大为惊异，便提拔邓芝为郫县县令，很快又升其为广汉郡太守。邓芝在所任岗位上，清廉严明有政绩，被召入朝中任尚书。邓芝最出彩之处，也是人们最熟悉的，是他在蜀、吴夷陵大战后，奉诸葛亮之命，出使东吴，说动孙权，与蜀汉重新和好结盟。诸葛亮去世后，邓芝被任命为前将军、车骑将军，总督江州，为蜀汉政权镇守东大门，直至去世。时人有“南有马忠，东有邓芝，北有王平”之说。　　

　　在官场上不给任何人送钱送物，不以此拉关系、套近乎、赚人脉，而是完全凭本事凭政绩去打拼，这就是邓芝的美德。从《邓芝传》看，邓芝身上起码有三点可资借鉴：　　

　　一是不怕“不得士类之和”。邓芝坚贞正直，对蜀汉后期官场的龌龊现象十分反感，对同期的官吏少有崇敬的，从来不给这些官吏赠送什么礼物，唯独器重大将军姜维，因此，邓芝与同僚的关系一直不是很融洽。对此，邓芝依然特立独行，尽职尽责于公务。看来，要做到“不饰意气”，就要耐得住寂寞与孤独，不怕被戴上“不合群”的帽子。须知靠拉拉扯扯、送钱送物，是交不了孔子所说的“益者三友”的。　　

　　二是“不苟素俭”“不治私产”。《邓芝传》载，邓芝任将军二十多年，自己的衣食所需全靠公家供给，他不勉强自己做到朴素节俭，然而始终不经营自己的家产，所以妻子儿女免不了要忍饥受冻，他去世的时候家中没有多余的物资。　　

　　三是“赏罚明断，善恤卒伍”“临官忘家”。邓芝在哪里任职，都能做到赏罚分明、处事果断，优待抚恤士兵，任职公而忘私。邓芝也为后世为官者作了个榜样：只有秉持一心为公、一切为民的理念，才能做到处事公正，切断送钱送物、收礼行贿的祸根。