笔者近来翻阅志书，看到一则“却金亭”的记载，有所触动，遂查阅资料，发现明朝以来，多地曾建有却金亭，背后皆关联着古代官员却金守廉的故事。今撷取几则，以飨读者。

　　浙江温州却金亭，位于市区华盖山北坡，系纪念温州知府文林所建。文林（1445年—1499年），字宗儒，长洲（在今江苏苏州）人，明成化八年（1472年）进士，初任永嘉（为温州下辖县）知县。文林任内抚恤贫民，兴办学校，疏通水利，减轻赋役，深受百姓爱戴。后来文林赴山东博平等地为官，温州人民一直渴望文林再来温州，遂联名向上表达诉求。弘治十一年（1498年），文林来任温州知府。到任后，他立即处理积案，因为积劳成疾，次年卒于任内。文林卒时，箧内没有一件温州的东西，连一双鞋也是老家带来的。温州吏民自愿凑集千金为其治丧，家人遵其遗训谢绝一切丧礼。温州乡民为此在华盖山建了一座亭子，名为“却金亭”，以表敬仰。值得一提的是，文林有一个名满天下的儿子，就是明朝书画大家文徵明。

　　江苏阜宁却金亭，位于庙湾古镇内，是纪念两淮盐运使范鏓所建的。范鏓，字平甫，生卒年不详，先祖为江西乐平人，后迁居沈阳。明嘉靖十二年（1533年），任两淮盐运使，驻扬州。当时，阜宁尚未立县，阜宁城称作庙湾镇。庙湾盐业生产发展迅速，洪武年间就居两淮三十大盐场之列。范鏓到任之后，深入庙湾盐场，察访煮盐的灶民，向朝廷提出改革盐法的十条建议。遇有灾荒，他用心赈济灾民，允许灶民缓交赋税，宽免过重的徭役。老百姓编了一首歌谣称颂他：“范来早，我来饱；范来迟，我人饥。”嘉靖十六年（1537年），范鏓调任四川参政，庙湾送行的百姓挤满了道旁。民众凑钱相赠，他坚辞不受。于是，庙湾百姓用凑来的银两在盐课司街南建了一座却金亭。

　　广东东莞却金亭，位于城区光明路与教场街交叉口处，系纪念番禺知县李恺所建。李恺，生卒年不详，字克谐，福建惠安人。李恺任番禺知县时，恰逢明代海禁趋于收紧的阶段。官府对外商船舶限定了种种苛刻条件，有的官员乘机盘剥外商，或胡乱罚款，或索要贿赂。有感于种种流弊，李恺上任后对下属规定，对外商船舶，不强行封船，不从中抽分，不索取钱财，亦不得强行拉差，严禁骚扰。嘉靖十七年（1538年），李恺到莞城（即今东莞）查验外商船舶货物，其处事公正，待人诚信，令外商耳目一新，心生感激。暹罗（今泰国）商人奈治鸦看邀集外商，筹得一百两白银，送给李恺，李恺坚决不受。奈治鸦看又到广州找到李恺的上司，请求用这笔钱建个亭子，以表彰李恺的廉洁。得到批准后，奈治鸦看于嘉靖二十一年（1542年）在当时东莞最热闹的地方筑亭、立碑，亭名“却金亭”，这种由外国商人出资建立的却金亭极为少见。

　　海外的琉球群岛也曾数次为中国官员修建却金亭。琉球从隋朝起就与中国有往来。自洪武十六年（1383年）起，历代琉球王都向中国请求册封，这种关系延续了整整五个世纪，直至清光绪五年（1879年）。明清两代，前往琉球举行册封仪式是非常艰巨的使命，路途遥远，航路险恶，“浪大如山，波迅如矢，风涛汹涌，极目连天”，随时可能葬身大海。早期册封使的船上甚至载有棺材，并将银牌挂于棺首，上面写有某某使棺，以防途中遇险，好有葬身之所。册封使克服艰难险阻到琉球，带来了中国的货物与文化，琉球朝野十分欢迎，常以重金回赠。使臣们认识到自身的清廉关系到国家的形象，大多予以谢绝。琉球朝野敬佩使臣们的廉洁，曾数次在那霸为他们修建却金亭，以为表彰。

　　世间的却金亭，有的仍在原址，有的几经重建，有的已湮没于历史的尘埃。但却金亭所折射出的古代贤官的廉洁品格却不会消失，永远值得后人铭记和弘扬。