唐代著名政治家姚崇，任紫微令时撰写了著名的《五诫》，包括《持秤诫》《弹琴诫》《执镜诫》《辞金诫》《冰壶诫》，用以律己并告诫下属官员清正廉洁，成为当时官员从政的准则。其中《辞金诫》更具有现实针对性，如“欲人不知，莫若无为；欲无悔吝，不若守慎”“凡所从政，当须正己，诫往修来，慎终如始”等内容，大意是讲，为官者若想让人生不后悔，就要以不贪为宝、以廉慎为师。

　　古人有云：“马有前悔，人有后悔。”宋人寇准在《六悔铭》写道：“官行私曲，失时悔。富不俭用，贫时悔。艺不少学，过时悔。见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔。安不将息，病时悔。”提醒人们防微杜渐，以防悔吝。清朝廉吏于成龙有句名言：“不事苞苴梦亦清。”这里的“苞苴”，意为贿赂赃物。于成龙一辈子不搞苞苴之事，吃青菜、就白饭，敬畏权力、谨慎行事，廉洁奉公、廉政为民，就连做梦都是清清爽爽、坦坦然然，自然不会有后悔之事。

　　在全面从严治党的今天，从一个个贪官的忏悔录、警示录中，不难发现，一旦东窗事发、锒铛入狱，他们都悔吝不已。要想人生不后悔，不留贪污腐败之名，就要一生守慎，不可偏废。须知，一旦破了戒、伸了手、“湿了鞋”，就再无后悔药可吃。对为官者来说，“白袍点墨，终不可湔”。一旦脱纲离谱、脱轨越界，再谈后悔也于事无补。“慎则祸之不及，贪则灾之所起”。若想清白一生，毫无悔吝，不仅要慎独、慎微、慎欲，还应慎平、慎众、慎染。

　　慎平，即谨慎于平常时。杜荀鹤有诗云：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”他告诫我们，忧患者兴，安逸者亡。“蘧伯玉年五十而知四十九年非”， 五十岁的蘧伯玉时刻自省自己的所作所为，清醒地知道自己前四十九年所犯的错误，所以能够一生清廉平安。前进征程上，形势越好，道路越平，成绩越大，越应该兢慎。否则，“倾覆”“沉沦”之类的不测之患就可能发生。现实生活中，很多落马的贪官，往往都有干净奋进、荣光闪耀的“前半生”，但后来由于骄傲自满、自以为是，胆大妄为、不再谨慎，最终滑向深渊，成为前后不一的“两截人”。

　　慎众，即谨慎于人多处。很多人违规违纪，总是抱着侥幸心理，以为这是“惯例”、这是“风俗”、这是“很多人干的事”。于是，就随大流、“欣然往之”。殊不知，“引酵若酸，哪得甜酒”，侥幸必然带来不幸。因此，在任何时候都应像姚崇所说的，“翼翼小心，乾乾终日。慎乎在位，钦乃攸司，请谒者咸息，苞苴者必辞。尔以金玉为宝，吾以廉慎为师；尔以夜昏可纳，吾将暗室不欺。若尔有赠，吾今取之，尔则丧宝，吾则怀非”。

　　慎染，即谨慎于染缸里。《墨子·所染》一文写道：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”毋庸讳言，社会是个大染缸，真善美、假恶丑同时存在。党员干部一定要慎染，始终保持一颗真心，既坚持廉洁操守、独善其身，又争做“护林员”“啄木鸟”、净化政治生态。否则，就可能被感染，乃至成为新的“污染源”。

　　谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。每名党员干部都应时刻坚守一个“慎”字，凡见利处，便思祸患，始终追求和保持清廉无悔的人生。